MINH THIÊN CHUẨN ĐỀ - ĐÔNG MẬT

MỘT ĐỜI NGƯỜI, MỘT CÂU THẦN CHÚ

Lịch sử Phật giáo Việt Nam ghi nhận hạt giống Mật tông đã du nhập vào nước ta từ rất sớm, vào khoảng thế kỷ thứ 6. Điểm chạm đầu tiên của dòng chảy tâm linh này chính là trung tâm Phật giáo Luy Lâu cổ kính, một vùng đất trù phú thuộc Giao Châu xưa.

Khi đi vào lãnh thổ Việt Nam, dòng pháp này mang một số phận vô cùng đặc biệt. Nếu như ở Nhật Bản, Mật giáo phát triển thành một tông phái chuyên biệt, quy củ gọi là Đông Mật; hay ở Trung Hoa, nó rực rỡ dưới triều đại nhà Đường tạo nên Đường Mật; thì tại Việt Nam, Mật tông lại uyển chuyển chọn con đường của sự hòa tan và tiếp biến. Các bậc tiền nhân của chúng ta đã mượn những tinh hoa uyên…

Thân chào tất cả các anh chị em trên diễn đàn Mật Việt.

Thời gian vừa qua, chắc hẳn nhiều anh chị em ở đây đã ít nhiều tiếp xúc với những bài viết mang tính đả kích dữ dội đối với Đại thừa và Mật tông từ Khải Tuệ Quang (KTQ). Thoạt nhìn, với khối lượng kinh điển Pali được trích dẫn dày đặc và lập luận đao to búa lớn, người ta rất dễ lầm tưởng đó là tâm huyết của một người đang ra sức bảo vệ sự thuần khiết của đạo Phật.

Nhưng khi chúng ta lắng tâm lại và nhìn sâu hơn một chút, chúng ta sẽ thấy gì? Đằng sau cái vỏ bọc uyên bác học thuật ấy lại là một sự cuồng tín đến xót xa. Thay vì dùng giáo pháp như ngọn đèn soi sáng và chuyển hóa nội tâm,…

Thân chào tất cả các anh chị em trên diễn đàn Mật Việt.

Thời gian vừa qua, chắc hẳn nhiều anh chị em ở đây đã ít nhiều tiếp xúc với những bài viết mang tính đả kích dữ dội đối với Đại thừa và Mật tông từ Khải Tuệ Quang (KTQ). Thoạt nhìn, với khối lượng kinh điển Pali được trích dẫn dày đặc và lập luận đao to búa lớn, người ta rất dễ lầm tưởng đó là tâm huyết của một người đang ra sức bảo vệ sự thuần khiết của đạo Phật.

Nhưng khi chúng ta lắng tâm lại và nhìn sâu hơn một chút, chúng ta sẽ thấy gì? Đằng sau cái vỏ bọc uyên bác học thuật ấy lại là một sự cuồng tín đến xót xa. Thay vì dùng giáo pháp như ngọn đèn soi sáng và chuyển hóa nội tâm, KTQ lại…

Thân chào tất cả các anh chị em trên diễn đàn Mật Việt.

Thời gian vừa qua, chắc hẳn nhiều anh chị em ở đây đã ít nhiều tiếp xúc với những bài viết mang tính đả kích dữ dội đối với Đại thừa và Mật tông từ Khải Tuệ Quang (KTQ). Thoạt nhìn, với khối lượng kinh điển Pāli được trích dẫn dày đặc và lập luận đao to búa lớn, người ta rất dễ lầm tưởng đó là tâm huyết của một người đang ra sức bảo vệ sự thuần khiết của đạo Phật.

Nhưng khi chúng ta lắng tâm lại và nhìn sâu hơn một chút, chúng ta sẽ thấy gì? Đằng sau cái vỏ bọc uyên bác học thuật ấy lại là một sự cuồng tín đến xót xa. Thay vì dùng giáo pháp như ngọn đèn soi sáng và chuyển hóa nội tâm, KTQ lại…